fa کارکردهای اجتماعی اخلاق دینی و قرآنی در جامعه از منظر تفسیر المیزان تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-family:b zar;">علامه طباطبایی اخلاق را ملکات فاضله می‌داند که تحصیل آن با تکرار عمل صالح به دست می‌آید</span><span style="color:black;"><span style="font-family:b zar;">. و اساس و معیار فعل اخلاقی را ذات مقدس خدا و عشق به او و کارکردهای اجتماعی اخلاق را تأمین سعادت دنیوی و اخروی، تأمین بهداشت جسمی و روحی انسان، اصلاح جامعه، ایجاد وحدت و همبستگی اجتماعی، تنظیم زندگی اجتماعی انسان، شکوفایی تمدن و فرهنگ، و... می‌داند. </span>از دیدگاه ایشان جامعه برخوردار از عینیت و حیثیت حقوقی بوده و شخصیتی مستقل از تک تک افراد دارد و نیروی آن بر نیرو، فکر و شعور فرد غالب است.</span><span style="font-family:b zar;"> در نتیجه، اخلاق در دیدگاه او امری جدا از شرایط اجتماعی نیست و به محض تغییر شرایط، اخلاق هم تغییر می&shy;کند</span><span style="color:black;"><span style="font-family:b zar;">. وی معتقد است&nbsp; قرآن با پذیرش وجود، عمر، کتاب، شعور، فهم، عمل، اطاعت و معصیت برای اجتماع، بر وجود مستقل آن دلالت دارد. علامه اخلاق را&nbsp; مؤثر در جامعه و متقابلاً نیز به تأثیر جامعه در اخلاق نظر دارد. </span></span><span style="color:black;"><span style="font-family:b zar;">به عقیده ایشان </span></span><span style="color:black;"><span style="font-family:b zar;">اخلاق، روح جامعه</span></span><span style="color:black;"><span style="font-family:b zar;"> است؛ و </span></span><span style="font-family:b zar;">قوانین اجتماعی در جامعه در گرو و بر عهده اخلاق می‌باشد. <span style="color:black;">بین</span> اخلاق و اعمال در جامعه ارتباط تعاملی وجود دارد و اعمال در عقاید و اخلاق، و عقاید در اخلاق و اعمال، و اخلاق در عقاید و اعمال مؤثر است. </span> Allameh Tabatabai believes ethics is &lsquo;the most virtuous of habits&rsquo; acquired through repeating good deeds. He holds that the basis and the criterion of a moral act is the sacred essence of God and love for Him, and the social functions of morality include securing worldly and otherworldly bliss, securing physical and mental health of man, betterment of the society, creation of social unity and solidarity, regulation of the social life of man, development of civilization and culture, etc. From Allameh Tabatabai&rsquo;s point of view, the society has a legal identity and disposition, is of a nature independent of the individuals, and its potency dominates the authority and mind of the individual. Accordingly, he believes morality is not isolated from social conditions, and it changes as soon as conditions change. He holds that the Quran hints at its independent nature by accepting the existence, life, book, understanding, practice, obedience, and sin for the society. Allameh believes that morality affects the society, and the society reciprocally impacts on morality. According to him, morality is the spirit of society, and the regulations in a society are influenced and determined by morality. There is an interactive relationship between morality and actions in the society, and actions, beliefs, and morality reciprocally impact on each other. اخلاق و جامعه, دین, کارکرد اخلاق, اخلاق قرآنی, تفسیر المیزان, علامه طباطبایی ethics and society, religion, function of ethics, Quranic ethics, Tafsir al-Mizan, Allameh Tabatabai 27 50 http://pnmag.ir/browse.php?a_code=A-10-2-52&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Hossein Lotfi محمد حسین لطفی 10031947532846001609 10031947532846001609 Yes